Livre de la Sagesse et des Vertus

Titres :

LE LIVRE DE LA SAGESSE ET DES VERTUS RETROUVEES

Auteur :

Jean GUITTON  et J.Jacques ANTIER

 

                                       LE LIVRE DE LA SAGESSE ET DES VERTUS RETROUVEES 

 

Ainsi, de l’éros à la philia, de la sexualité à l’amitié, en passant par l’amour conjugal, parental et filial, nous évoluons peu à peu vers une forme d’amour humain plus spirituel, moins égoïste, plus large, dans lequel l’amitié tient une place à part. 

D’après le Grand Larousse, l’amitié est une affection pure de tout attrait sexuel, unissant deux êtres. Pour durer, l’amitié doit être paisible et respecter le partenaire. Qui dit amis dit égaux: mêmes droits, mêmes devoirs. Loyauté. L’amitié suppose aussi le désintéressement, sinon c’est de la simple complicité d’intérêt. 

 » Aimer est la vertu des amis « , a dit Aristote.  » Toute amitié est par elle-même une excellence « , ajoute Epicure. Pour l’être humain, personnage social, l’amitié est une des conditions du bonheur. Elle donne les avantages de l’amour sans les inconvénients de la passion. Elle est un refuge contre le malheur.  » Elle vaut mieux que la justice et l’inclut « , souligne A. Comte-Sponville.  » Elle est à la fois sa plus haute expression et son dépassement. Elle n’est ni manque, ni fusion, mais communauté, partage, fidélité.  »

La supériorité de l’amitié sur l’amour purement charnel est que celui-ci nous est souvent imposé (comme un  » coup de foudre « ), alors qu’entre amis on se choisit. En ce sens , l’amitié est une vertu, ce que l’amour charnel n’est pas. Mais c’est une petite vertu. Elle a ses limites. Elle peut n’être pas exempte d’égoïsme et de jalousie. On n’a le plus souvent qu’un(e) ami(e), ou peu d’amis… 

Quelle est la limite de l’amitié ? Montaigne disait :  » II faut se prêter à autrui et ne se donner qu’à soi-même.  » A travers nos amis, nous nous aimons nous-mêmes. Nous les aimons parce qu’il nous aiment.

L’amitié est une vertu qui demeure ambiguë et dont Montaigne a bien exprimé l’impondérable, à propos de son amitié avec La Boétie :  » Pourquoi je l’aimais ? Parce que c’était lui, parce que c’était moi. 

Jean GUITTON et Jean-Jacques ANTIER, Le livre de la sagesse et des vertus retrouvées,1998. 

 

L’auteur : Guitton Jean photo :  

 

 

Philosophe et écrivain français (1901-1999).

«Ami personnel du Pape Paul VI, Jean Guitton fut le premier laïc à participer au Concile Vatican II. Il était par ailleurs l’un des plus grands représentants de la pensée catholique moderne. Dans l’ensemble de son oeuvre (…) on retrouve sans cesse la foi face à l’absolutisme de la raison. Jean Guitton fut élu membre de l’Académie française en 1961.» (Source: ZENIT- www.zenit.org/french (22 mars 1999) 

 «Jean Guitton, le dernier humaniste 

Pratiquant la peinture depuis son enfance, Jean Guitton a notamment peint un Chemin de croix pour l’église Saint-Louis-des-Invalides. Pour chaque station, pour chaque arrêt en ce chemin, Jean Guitton a réalisé une « toile » – une icône – sur laquelle il a écrit une courte phrase que la peinture éclaire et qui révèle ce qu’il a peint. Jean Cocteau l’a aussi incité à décorer la chapelle des Prémontés à Rome

Peintre de talent, il est accompagné et encouragé par le peintre Édith Desternes, qui avait elle aussi de solides attaches bourbonnaises à Moulins (03), à produire et exposer régulièrement ses œuvres à la Galerie Katia Granoff – Paris.

Jean Guitton est mort en 1999, à 97 ans. Marié sur le tard, il n’avait pas d’enfants. Son frère, Henri Guitton, devint un économiste réputé.

  

 

 

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L’art et la pratique spirituelle du Reiki

Titres :

L’ART ET LA PRATIQUE SPIRITUELLE DU REIKI

Auteur :

Patrice GROS

 

                                       L’ART ET LA PRATIQUE SPIRITUELLE DU REIKI

 

 

L’auteur n’a nullement la prétention de faire le tour du sujet d’une façon exhaustive, encore moins de présenter le Reiki comme un dogme, une religion ou la seule et véritable façon de canaliser l’énergie, au contraire. Ce livre est axé sur la philosophie et la pratique du Reiki tel que l’a enseigné Mikao Usui et ses disciples successifs, sans fioritures « New-Âge » etc. 

En bref du Reki à l’état pur. 

Il ne présente pas de positions des mains ainsi que les symboles, laissant le soin au personnes désirant être initiés de les découvrir. Le compte rendu quand aux chapitres abordés dans ce livre serait long et fastidieux à énumérer ici tellement le sujet est vaste et bien écrit. 

Un chapitre me semble cependant important et des plus intéressant à énoncer: Patrice Gros répond à une cinquantaine de questions souvent posées par ses élèves ou les gens chez qui il canalise l’énergie. 

En outre par sa façon de présenter les choses sans pour autant nous en dévoiler les fondements, qui sont propres à chacun, il nous amène à découvrir par nous même nos propres cheminements et ressentis, qui avec peu de réflexion sont très simples à mettre en pratique. 

Un très beau livre sur l’amour, la compassion, le fait de voir en la personne ce qui est sain et non ce qui est malade pour l’aider par lui-même à accepter sa souffrance et sa maladie afin de transmuter l’énergie. L’acceptation de soi, l’épanouissement personnel et spirituel. Et tant d’autres choses magnifiques qui laissent une empreinte de confiance, de lâcher prise et de sérénité en nous. 

 

 L’Auteur : photo      Adresse de son site  : http://www.reikido-france.com/ 

Au service du Reiki depuis de nombreuses années, comme praticien dés 1988, Patrice Gros est ensuite devenu formateur et enseignant de Reiki en novembre 1990. Il a entrepris, voilà maintenant plus de trente ans, une démarche spirituelle, principalement selon une approche méditative non dualiste (dzogchen et advaita). 

Patrice Gros a reçu une formation poussée et possède une expérience approfondie de la pratique et de l’enseignement du Reiki, qu’il communique avec passion et une facilité naturelle.Patrice Gros peut en toute confiance être recommandé comme un compagnon inspirant et enrichissant. Patrice Gros s’aligne donc sur les critères et les principes éthiques fondamentaux du Reiki Usui japonais. Il se veut proche de l’enseignement initial et de son essence, et respecte ainsi la tradition orthodoxe transmise au départ par Sensei Mikao Usui. 

Ce sont ces nombreuses années d’approfondissements et de recherches, en étroite collaboration avec Don Alexander, son « grand frère », ami et maître dans le Reiki, qui lui ont procuré une excellente connaissance des symboles (shirushi) et des mantras (jumon) sacrés d’Usui, de leurs utilisations et des méthodes méditatives originelles du Reiki. Il possède de plus une solide compréhension de la philosophie, de la culture et de la tradition du Reiki, ainsi que de ses origines.

C’est avec joie, humour et intégrité qu’il partage avec chacun ce savoir ainsi que les fruits de son expérience, lors de retraites/séminaires (sesshin) qu’il anime à travers toute la France. Il enseigne notamment la Voie sacrée, transpersonnelle et non-duelle, du Reiki (Reikidô) à Nice, Paris, Lyon, Marseille, St. Brieuc, Arcachon, Tours, Albi, Lille, etc., ainsi que dans d’autres villes Francophones (Bruxelles, Genève, etc.).

 

 

 

 

 

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L’éveil du Bouddha

Titres :

L’EVEIL DU BOUDDHA

Auteur :

Tom LOWENSTEIN

 

                                                L’EVEIL DU BOUDDHA 

 

 

 

Contrairement à d’autres religions, le bouddhisme est pacifique et, en général, très tolérant. Il n’a jamais été belligérant comme l’ont été presque toutes les philosophies, devenues religions, et qui se sont alliées au pouvoir politique. Mis à part la destinée humaine, qui se situe dans la réalité du nirvana, le savoir bouddhique est un savoir humain dont on a fait un savoir religieux. Ce dernier est fondé sur la foi en Bouddha, celui qui a connu et parcouru la seule voie possible pour l’être humain, celle du nirvana. Le but de la vie, pour le bouddhisme, c’est de ne plus exister comme moi, contrairement à l’occidental qui persiste à exister en tant que moi, cause de la souffrance. Dans les sociétés occidentales, qui ont été façonnées par la philosophie grecque et le christianisme, la souffrance n’est pas perçue comme dans le bouddhisme. Il est évident que sans la conscience du moi, il n’y a pas de souffrance, car la disparition du moi signifie la disparition de la souffrance. La solidarité de l’être humain avec un univers conçu comme autonome, ainsi que l’abnégation du moi, sont des valeurs que l’on retrouve dans la philosophie bouddhique. La philosophie occidentale, quant à elle, met davantage l’accent sur la personne, n’ayant aucun lien avec l’univers. 

 

 

 

L’auteur : photo

Tom Lowenstein 

 

 Tom Lowenstein : Australie comptables fiscalistes – est l’un des plus respectés et les conseillers financiers dont l’association avec les arts s’étend sur 30 ans. His first arts client was John Olsen, arguably Australia’s most acclaimed contemporary artist. Son premier client a été arts John Olsen, sans doute l’Australie artistes contemporains les plus acclamés. 

  

Tom  concentre maintenant ses efforts en tant que Managing Partner de Lowensteins Gestion des arts et de Directeur exécutif de l’Australian Inc Association des Artistes 

Ses domaines de spécialisation comprennent impôt sur le revenu, impôt sur les gains en capital, les entreprises et conseils en placements, planification fiscale et successorale et conseils en fiscalité internationale.  Tom est une autorité en matière de fiscalité et de planification fiscale dans le domaine des arts visuels, arts du spectacle, artistes et autres éléments créatifs.  Il a écrit de nombreux articles et a donné des conférences dans les domaines de l’art d’investissement, la pension de retraite, et les dons de biens culturels du programme. 

 

 

  

 

 

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Les douze Lois Cosmiques

 

Titres :

Les DOUZE LOIS COSMIQUES

 

Auteur :

Betty THORTON

 

                                                        Les DOUZE LOIS COSMIQUES 

 

                                                                -         Supprimez tous vos problèmes, 

                                                                -         Devenez un être spirituel, positif et rayonnant 

 

Se décoder c’est se débarrasser des blocages ancrés au plus profond de soi-même depuis notre conception jusqu’à aujourd’hui. 

Quand je pense au décodage, je pense souvent à cette petite phrase de Lavoisier qui servait de titre au premier chapitre de mon livre de chimie alors que j’étais au secondaire: «Rien ne se crée, rien ne se perd.» disait le scientifique. Or, il en va de même de la vie, de nos vies. Rien de tout ce qui nous arrive — événements, émotions, joies, drames, etc. — ne se perd. Tout cela vit en nous et fait que nous sommes ce que nous sommes. D’où l’importance de bien vivre avec toutes ces choses accumulées en nous depuis l’enfance. D’où l’importance aussi de bien vivre les événements présents qui seront demain notre passé. 

Donc, si je désire un heureux futur, paisible et harmonieux, je dois le préparer immédiatement. Il faut que je vive «mon présent» selon l’image que je me fais de «mon futur». 

Mais pour que cela soit possible, je dois d’abord dire adieu à tous les éléments négatifs qui ont réussi à m’atteindre au fil des années et qui m’empêchent d’être aujourd’hui positif à 100%. 

Les psychologues ont découvert que ce qui nuit le plus n’est pas ce que l’individu peut se remémorer, mais plutôt les éléments négatifs qui l’ont profondément marqué au niveau du subconscient et dont il ne peut actuellement se souvenir de façon consciente; d’où la nécessité de se «décoder» pour être débarrassé définitivement de ces aspects négatifs non clairement identifiés. 

Si je peux me souvenir d’un événement malheureux, je peux aussi l’accepter et décider de m’en débarrasser à tout jamais. Mais il y a des milliers de petites ou de grandes déceptions qui m’ont affecté depuis ma conception et dont je ne me souviens plus. Grâce au décodage, je peux enfin m’en débarrasser à tout jamais. 

Toute personne peut se décoder elle-même à l’aide de son subconscient. Il s’agit de faire parvenir un message au subconscient, durant vingt et un jours, afin que ce dernier aille chercher, dans chacune des étapes de notre vie, tous les éléments négatifs et nous apporte ainsi la liberté intérieure. 

On peut aussi espérer être décodé instantanément et intégralement à l’aide d’un rêve ou d’un autre événement, mais cette façon de procéder, ne dépend pas uniquement de soi. On peut considérer cette expérience comme un véritable cadeau du ciel lorsqu’elle se produit. 

De toute façon on ne perd rien à le demander avant de commencer les vingt et un jours. Voici un exemple de demande pour être décodé en une seule fois: 

«Grâce à Dieu et à mes guides, je suis instantanément décodé et débarrassé des entités négatives logées depuis ma conception dans mon subconscient. Je suis maintenant libre de vivre heureux et libre d’aimer.» 

Si, par la volonté de Dieu, vous êtes décodé de cette manière, remerciez-le car du jour au lendemain vous vous sentirez libre comme l’air et dégagé d’un grand poids. Mais comme personne ne sait quand cela va se produire il est préférable de s’aider aussi par le décodage personnel de vingt et un jours. Le résultat final du sentiment de libération sera le même (il sera progressif au lieu d’être instantané). 

 

 

L’AUTEURE : sa photo ici :  

Betty L. Thornton, 66 ans, est mort dimanche 28 décembre 2008, à HospiceCare Inc à Fitchburg, WI. She was born in Stoughton, WI, on Jan. 30, 1942, the daughter of Virgil and Mary Lou (Jordan) Lamb. Elle est née à Stoughton, WI, le 30 janvier 1942, la fille de Virgile et de Mary Lou (Jordanie) Lamb. She attended and graduated from Brooklyn High School and was a member of Brooklyn Community United Methodist Church. Elle a assisté et est diplômé de Brooklyn High School et a été membre de Brooklyn Community United Methodist Church. Betty married John Thornton on July 29, 1961, at the United Methodist Church in Brooklyn, WI. Betty a épousé John Thornton sur Juillet 29, 1961, à l’Eglise méthodiste unie à Brooklyn, WI. She enjoyed crafting, quilting, needlepoint, crocheting and going up north. Elle aimait l’artisanat, quilting, broderie, crochet et en remontant vers le nord. She loved and enjoyed being with her family, and will be sadly missed. Elle a aimé et apprécié d’être avec sa famille, et nous manquera beaucoup.

 

 

 

 

  

  

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