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Vers le SILENCE INTERIEUR
De l’imperfection à la perfection
Ce que Yahvé demande à Lot c’est, en s’éloignant du lieu où se trouve pervertie l’énergie créatrice, de ne point tourner son regard vers les conséquences inéluctables du karma et de s’orienter résolument vers la Lumière et le Divin. Le message est clair : ce qui en nous s’enfonce dans la négation du bon, du beau, du vrai, est dangereux au moment même où nous pouvons le quitter.
La voie intérieure nous invite à changer de direction et à quitter ce lieu (qui est avant tout un état vibratoire) sans diverger, sans hésiter, sans retour, dans l’impeccabilité d’une décision complète. Ce qui en nous hésite, tergiverse, c’est bien sûr le mental. Par son activité nous vivons en décalage avec l’instant présent, soit parce que des images du passé nous tiennent prisonnier, soit parce que nous nous projetons dans un avenir hypothétique. Bien des sages nous le disent : le problème majeur de l’humanité vient de son mental et de son incapacité à contrôler efficacement cet outil.
Le tableau suivant met en contraste les deux attitudes spécifiques du mental selon les priorités accordées :
| ACTIVITES DU MENTAL | |
| AVANT LE RETOURNEMENT
|
APRES LE RETOURNEMENT |
| Il occupe la place du maître et décide -ou croit décider- des grandes orientations de la vie | Il devient serviteur, au service d’une intelligence qui l’englobe |
| Son activité est incessante, véritable bruit de fond qui empêche toute irruption du moi profond | Son activité est discontinue ; il laisse des moments de vide propices au passage de l’Esprit |
| Il perçoit l’aspect matière de la vie comme étant la réalité et en conséquence fonctionne dans l’idée de séparation | Le plan physique est perçu comme une partie seulement d’une réalité UNE beaucoup plus vaste |
| Les pensées, les émotions sont perçues comme étant engendrées par l’activité cérébrale et endocrine du corps physique | Il y a interaction de tous les plans. Les pensées créatrices naissent lorsque le contact est établi avec le moi profond |
| Sans pensées pas de conscience | La conscience n’a pas besoin de la pensée pour exister |
| Il nous ballade entre les souvenirs et les anticipations | Il devient canal de l’énergie contenue dans l’instant présent |
Méthode pour parvenir au contact du moi profond
1 – L’observation des pensées et émotions
- Crée un décalage entre la conscience et l’activité psychique.
- Il n’y a plus identification du moi à la pensée et aux émotions puisque le moi devient observateur ; une distance s’insère entre lui et l’activité psychique.
- Un degré de liberté supplémentaire apparaît.
- Où la Présence en arrière-plan du moi profond peut être perçue.
Réflexions sur deux facettes de cette présence
Dans mon expérience quotidienne, je vis constamment avec la présence intérieure d’une conscience qui n’est pas identifiable à mon mental ou à mon moi ordinaire. Cette impression -qui doit être partagée par beaucoup je suppose- suscite en moi l’interrogation suivante :
- cette présence est-elle le fruit du conditionnement moral imprimé dans mon psychisme par l’éducation reçue. une sorte d’instance morale, ou de Surmoi( pour employer un terme de la psychanalyse) qui s’est greffée artificiellement dans ma psyché.
- Ou bien cette impression émane-t-elle d’un contact avec le moi indestructible présent de toute éternité.
Comme la première proposition est semblable à un voile recouvrant la seconde, et qui dans sa face interne reçoit les vibrations du vrai moi, la distinction peut ne pas être aisée. Pourtant il existe un moyen simple de les reconnaître. La nature nous offre des situations analogues à celles-ci. Nous trouvons ainsi des baies comestibles et d‘autres presque semblables en apparence mais qui sont toxiques pour l’homme. Nous les reconnaissons aux effets qu’ils produisent sur nous lorsque nous les ingérons. De même ces deux présences se distinguent par les états qu’ils produisent en nous :
- l’instance morale engendre doute, culpabilité, fluctuation, oppression, angoisse, peur…
- le moi profond engendre, lui, impressions de paix, de joie, d’unité…
Je ne porte pas de jugement sur le mental et les émotions ; je constate seulement leur manière de se développer, d’exister en moi. Je cesse d’être identifié à eux.
2 – Stopper le flux mental
La prise de conscience d’un dialogue intérieur qui ne s’arrête jamais amène l’interrogation suivante : si ce bavardage n’existait pas, que se passerait-il ? Supposons que le bruit incessant de nos pensée recouvre un autre son, une autre voix plus subtile dont nous n’entendons jamais le message. Partant de cette hypothèse, la question devient : comment favoriser l’émergence de cette possible Présence dans notre vie de tous les jours ?
Nous avons déjà évoqué la réponse à cette question en soulignant la nécessité de créer des moments de vacuité, en brisant la continuité rassurante de notre dialogue intérieur. C’est le but principal de toutes les méditations, parvenir dans un état de réceptivité, de disponibilité, de vide, afin d’accueillir la présence du Maître intérieur. Méditer suppose se mettre en retrait du monde ambiant, dans un lieu calme et conçu pour favoriser le recueillement. Existe-t-il d’autres moyens pour atteindre au silence intérieur ?
Cet été en marchant sur les routes de Compostelle, nous avons expérimenté une forme de travail tout à fait intéressante. Au lieu de laisser nos pensées vaquer à leur gré dans le temps, tantôt dans les souvenirs, tantôt dans les projets, nous nous sommes disciplinés afin d’être le plus dans l’instant présent. Certes, ce ne fut pas une réussite à 100%, on ne change pas un fonctionnement ancré dans des années d’habitude en huit jours, mais ce travail amena quelques moments précieux, une plus grande disponibilité, et une moindre fatigue.
3 – Vivre dans l’instant présent
A notre époque où se développent les techniques d’écoute du corps physique, voie de rééquilibrage nécessaire dans notre occident par trop intellectualisé, la marche apparaît comme la technique naturelle par excellence pour se mettre en situation d’attention au corps et aux sens.
Le premier acte se joue au niveau de la respiration ; la simple attention portée sur l’inspire et l’expire procure une satisfaction, un bien-être indéniable. D’une manière générale chaque moment où l’activité mentale (indissociable du facteur temps) s’arrête, voit la libération d’une énergie précieuse qui est ressentie comme source de la vie. Il n’est pas nécessaire de modifier son rythme respiratoire, mais seulement de sentir l’air pénétrer dans nos poumons, puis l’expulser de soi avec conscience.
Le deuxième acte consiste à inspirer non plus seulement avec le nez et les poumons mais avec tout son corps. Cet énoncé peut paraître curieux voire incompréhensible si on l’écoute avec le raisonnable. Accomplir cet exercice fait passer l’attention directement dans le corps énergie. En ayant l’intention d’ouvrir tout le corps à l’absorption de l’air, je sensibilise mon corps éthérique et l’ouvre à des énergies subtiles.
J’entre aussi en relation avec le monde environnant d’une manière globale. Mes sens son aiguisés, tout ce qui constitue mon champ de perception est animé dune vivance particulière. Je vois les formes qui m’entourent non plus comme des objets morts, mais comme des êtres qui irradient leur vitalité. Je me sens faisant un avec eux.
Choisir la marche pour privilégier des moments de travail sur l’instant présent est une bonne méthode ; toutefois chaque moment de la journée quelle que soit l’activité exercée contient la clef de l’éveil.. En étant identifiés au mental, nous laissons le présent s’échapper. La clef de l’éveil spirituel c’est de vivre l’instant sans remord, ni crainte ; dans cette optique, chaque seconde représente un trésor que nous laissons filer entre nos doigts.
Bien sûr, il y a dans le futur des moments que nous appréhendons, il y a dans le passé des expériences douloureuses qui nous habitent et qui surgissent parfois à la surface de la conscience suscitant regrets, doutes, culpabilité, etc. Mais rien de tout cela n’a existé en dehors du présent, et assujettir le seul moment de liberté aux méandres du temps c’est être à côté de la plaque.
*
Pour clore cette petit réflexion sur le silence intérieur, voici extrait du jeu de Tarot de Osho Rajneesh la lame 2 des arcanes mineures appartenant à la catégorie « Arc-en-ciel » et concernant la maîtrise du physique :
« Bien que le personnage de cette lame avance sur les rochers d’un pas léger, le visage souriant, il reste parfaitement équilibré et vigilant. Derrière les flots mouvementés se profilent des bâtiments. Il y a une ville à l’arrière-plan. Cet homme est présent dans la société et en même temps il en est détaché. Sans perdre pied, il observe d’en haut.
Cette lame nous incite à ne plus nous préoccuper de ce qui est ailleurs et autrement et à investir toute notre attention dans ce qui se passe ici et maintenant.
La vie est un vaste océan au sein duquel vous pourriez jouer quand vous aurez renoncé à vos opinions, à vos jugements, à vos programmes obsessionnels. Soyez disponible pour ce qui arrive. Et ne vous tracassez pas si vous trébuchez ou tombez. Relevez-vous, secouez la poussière de vos vêtements, riez de votre maladresse et poursuivez votre chemin. »
Tarot ZEN d’Osho Rajneesh
3 Réponses à “Vers le SILENCE INTERIEUR”
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Cet réflexion profonde en soi donne un plus à notre être par la suite.
A bientôt
Ton Jo
Merci Francesca,
La respiration par le corps tout entier me parle bien !
♥
coucou très chère,
ton tout dernier paragraphe, à partir de Et ne vous tracassez pas ….. poursuivez votre chemin.
C’est joliment dit !!!
Gros bisous